基督教代表會議工作報告摘要
- 更新時間：2021-03-01 15:09:14
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工作報告
以下是為您推薦的《基督教代表會議工作報告摘要》，希望能對您的工作、學習、生活有幫助，歡迎閱讀參考！
基督教代表會議工作報告摘要第1篇
在過去的六年中，天父恩待我們的國家，也恩待我們浙江的教會。全國、全省宗教工作會議及宗教工作座談會精神正在進一步得到貫徹。今年４月６日上午，省委書記習親臨我會考察和指導工作，充分體現了宗教工作作為“黨和國家工作中的重要組成部分，在黨和國家事業發展的大局中有著重要的地位”，正越來越被各級黨委和政府所重視。宗教界也因被視為“是建設中國特色社會主義的積極力量”而更加心情舒暢地投入現代化的各項建設，努力實踐著走與社會主義社會相適應的道路。我們完全可以這樣說，今天公民所享受的宗教信仰自由，已經進入中國歷史的最好的時期！據不完全統計，全省基督徒已超過１３７萬，這六年就增加了十多萬，堂點也相應增加至５９００多處。在以往六年里，省兩會加強愛國主義教育，堅持獨立自主自辦原則，推進神學思想建設，認真做好各項教務工作，積極開展社會服務、維護社會穩定，使全省教會呈現出平穩發展的勢頭，總體情況良好。
然而，我們也清醒地看到，當前浙江教會至少面臨三個方面的危機：１、異端邪說甚至在我省少數地方仍有市場，利用基督教進行違法、犯罪活動的事時有發生；２、境外勢力企圖改變我“三自愛國原則”的“滲透”現象有增無減；３、內部矛盾和混亂現象在一些兩會和教會難以消除，使原本就十分有限的力量內耗嚴重。所以，當我們為過去的六年同心感恩的同時，我們不得不需具備一種憂患和危機意識，緊緊依靠神的大能，以堅定的信心迎接前面的挑戰，以加倍的努力搞好自身的建設，切實增強抵御滲透、反對、消除混亂的能力，把浙江教會辦得更好。下面就八個方面對省基督教兩會的工作進行回顧與展望：一、加強愛國主義教育；二、推進神學思想建設；我省神學思想建設依然任重道遠。今后我省神學思想建設工作在五個方面只能加強，不能削弱：１、神學思想建設推進小組的作用只能加強，不能削弱。２、神學思想建設的宣傳力度只能加強，不能削弱。３、神學思想建設研討活動只能加強、不能削弱。４、浙江神學院和省基督教培訓中心神學思想建設只能加強，不能削弱。５、神學思想建設論文寫作班子只能加強，不能削弱。三、注重教會人才培養；四、搞好兩會硬件建設；五、抓好出版發行工作；六、重視基層教會建設；七、做好社會服務工作；八、拓展對外友好交往……。
基督教代表會議工作報告摘要第2篇
各位代表：
值此黨的吹響向“兩個一百年”的目標進軍號角的今天，舉國上下為實現中國夢而努力奮斗之際，在耶和華所定的日子里，召開本次大會，愿我們在其中高興歡喜!
20xx年以來，本屆市基督教“兩會”在神的恩典中，在黨和政府的正確領導下，團結全市廣大教牧同工、負責人和弟兄姊妹，高舉三自愛國辦好教會的旗幟，服務和諧社會，圍繞全市工作大局和教會建設的目標，認真履行職責，全面推進神學思想建設，不斷完善各項規章制度，服務教會和教牧同工，積極開展社會公益、慈善事業，扶貧解困，榮神益人，努力發揮了市兩會的職能和橋梁紐帶作用，取得了優異的成績。
現在，我受沈陽市基督教三自愛國運動委員會第九屆、沈陽市基督教協會第四屆會委托，向大會做工作報告，請各位代表予以審議。
一、七年工作回顧
(一)始終堅持三自愛國的正確方向
20xx年12月21日，沈陽市基督教兩會在西塔教會邀請了全市17個區縣(市)宗教管理部門領導，與市兩會班子成員舉行聯誼會。此舉不僅密切了市兩會與地方政府部門之間的關系，也為全市的基督教工作打下了良好根基。
20xx年8月，在北京奧運會期間渾河堡教會被指定為接待外籍人員的禮拜場所，市兩會調撥1000本奧運圣經支持接待工作。
20xx年5月12日的四川省汶川大地震之后不久，沈陽市基督教兩會匯集全市教會捐款260多萬元，該款項通過遼寧省基督教兩會、全國基督教兩會、紅十字會送達災區。
20xx年沈陽市基督教兩會就有意向，要在四川地震災區援建一座震不跨的教堂，并且列入20xx年和20xx年兩年的工作計劃當中。
20xx年9月23日，在于洪區沙嶺教會舉辦了大型贊美會，紀念中國基督教三自愛國運動六十周年。
20xx年6月28日，由沈陽市市委統戰部、市宗教局、市宗教文化交流協會主辦，市基督教兩會承辦的“和諧頌----沈陽市基督教界慶祝建黨90周年演唱會”在北陵軍人俱樂部隆重舉行。
20xx年4月30日，“迎全運、微笑沈陽、平安教會”沈陽市基督教兩會教牧同工贊美會在蘇家屯楓楊路教堂舉行，全市教牧同工、教會負責人以及信徒代表3000多人參加。
20xx年 6月15日，在蘇家屯區楓楊路教堂舉辦《共圓中國夢》敬拜贊美祈禱大會，參加大會的有全市200多個堂點教牧人員、負責人和核心成員3000多人。市宗教局副局長金翔到會做重要講話，高度評價了本次大會的成功舉辦。
20xx年8月全運會期間，東關教堂、西塔教堂、鐵西教堂、渾河堡教堂被指定為大會宗教服務重點場所。被指定場所的信眾歡欣鼓舞，齊心協力預備為大會服務。從消防安全預案到接待程序，從場所內的衛生清潔到周邊環境的整治都得到了相關部門的好評。
20xx年4月24日，市兩會組織全市教牧人員在沙嶺教堂舉行《唱響中國夢》贊美會，全市各堂點教牧人員、負責人、堂委會成員及骨干信徒3000多人參加，沈陽市宗教局局長張昕光到會祝賀，副局長金翔發表了熱情洋溢的講話。
這樣的活動提高了眾弟兄姊妹作為這個社會成員的認同感、自豪感，起到了與社會相適應的果效。
(二)始終堅持融入社會
沈陽市基督教兩會每年舉辦教牧同工和堂點負責人外出考察等活動，團結教牧人員和堂點負責人，開闊同工團隊的眼界，提高了市兩會的凝聚力，使基督教更好地融入到了社會主義社會當中。
20xx年12月8日至13日，響應市委看家鄉新面貌、看祖國大好河山、看世界發展方向的“三看”精神，組織全市教會牧師長老赴海南考察。
20xx年5月11日至16日，組織全市各教會教士赴張家界、桂林等地考察學習。
20xx年11月2日至7日，組織全市教會負責人赴福建武夷山、廈門鼓浪嶼游覽，并同當地教會同工交流分享教會管理經驗。
20xx年4月，組織40多位教牧同工赴以色列、約旦、埃及朝圣。
20xx年10月14日至20日，市兩會班子成員赴韓國考察學習。
20xx年5月7日至14日，23位教牧同工赴土耳其和希臘朝圣，提高了教牧人員對新約圣經的認識水平。
組織教牧人員到國內外各地考察學習，極大地開闊了教牧人員的視野，拓展了服事教會的思路，提升了我市基督教融入社會的能力。
沈陽市基督教兩會高度重視賑災事工，不僅做到了雪中送炭，也做到了錦上添花。
四川省汶川大地震爆發的20xx年5月12日至三年后的20xx年，在全國各地大力支援下，災區的重建工作取得了決定性的勝利。
20xx年5月12日，在汶川地震三周年之際，一直心系災區、關注災區教會的沈陽市基督教兩會呼吁全市眾教會，為災區教會重建和復興獻上虔誠的祈禱并作出熱心的奉獻，定5月15日主日為動員日，并將隨后的5月22日主日的捐款全部奉獻給災區教會用于重建工作，全市眾教會慷慨解囊共捐獻230萬元。
20xx年7月8日，本會主席兼會長吳明峰牧師率領三位同工到四川省安縣和安縣基督教三自愛國運動會簽訂建堂捐款協議，并將新堂命名為安縣基督教“奉安堂”，意即“奉差遣傳平安的福音，奉主旨意建安全的教堂”。在工程質量上要求做到“小震不壞，中震可修，大震不倒”。為了保證捐款的用途，捐款按工程的進度分批撥付給安縣教會，禮拜堂一層建完撥付60萬，主體完工撥付60萬，驗收合格撥付60萬，剩余50萬待獻堂典禮時付清。
20xx年5月22日，安縣奉安堂舉行感恩禮拜暨獻堂典禮，沈陽市市委統戰部和宗教局有關領導在沈陽市基督教兩會主席兼會長吳明峰牧師和兩會領導班子的陪同下一行27人專程赴安縣參加典禮。
四川省宗教局副局長楊伯明、綿陽市委統戰部常務副部長周華清與安縣縣人大、縣政協、縣委、縣政府有關領導出席典禮，高度評價了沈陽市眾教會的愛心奉獻。
遼寧省對口援助四川安縣，在三年援建兩年完成的決策下，到20xx年底，遼寧援建安縣各項工程，已完成99%，沈陽市基督教兩會的援建補滿了最后的1%。
20xx年9月云南彝良9.7地震之后，沈陽市基督教兩會派同工到災區考察有無補漏之處，及時為災區奉獻20萬元做了帳篷。之后也一直牽掛災區的情況，到11月初，在了解到災區因交通不便即使有救災款也買不到過冬物資的情況下，市兩會緊急動員班子成員的教會為云南彝良9.7級地震災區捐獻過冬用被褥、衣服42噸，價值共計126萬元，兩會斥資7萬元雇用兩輛大掛車，歷時6天，行程4000多公里將物資及時地送到彝良縣教會，不論信仰，只按需要分發，獲得災區各界人民的一致好評。
此舉得到沈陽市有關部門的大力支持，正是因為他們特別提供了相關證明，在路上遇到高速封路的時候，也因為是救災物資得以放行。
沈陽市基督教兩會不僅重視省外事工，也關注省內的賑災事工。
20xx年遼西朝陽部分地區遭到旱災顆粒無收，9月29日沈陽市基督教兩會給建平縣葉柏壽教會送去10萬元賑災款;20xx年7月末8月初，營口地區遇到水災時，沈陽市基督教兩會通過營口市基督教兩會代轉了10萬元賑災款，得到災區各界人民的好評。
20xx年9月，在宗教界慈善周期間，動員全市各個堂點為遭遇水災的撫順清原南口前鎮賑災，共奉獻了97,811元。為東北神學院禮拜堂建堂奉獻1,071,811元。
除此之外，照常響應有關部門的號召一如既往地幫助市內少數民族貧困居民，為康平地區扶貧奉獻28,000元。
這些事工不僅傳遞了神的愛，也提高了沈陽市眾教會的凝聚力和融入社會的自豪感，為按三自原則辦好教會，抵御滲透奠定了堅實的基礎。
(三)始終堅持自身建設
市兩會非常重視圣職人員隊伍的建設，對神學裝備之后牧養教會多年的教牧人員，只要是教義上沒有異端嫌疑，品德端正，所屬教會推薦就給通過圣職按立審議。
20xx年之前，我市正式登記的堂點189個，信教群眾15萬人，教職人員160人，其中牧師40人，長老35人，教士85人。20xx年至20xx年間，市兩會已經按立78位牧師和長老。截止20xx年11月，我市已經備案認定的教牧人員174名，其中牧師90名，長老59名;教士125名，登記場所232處。
20xx年9月8日至12日，市兩會召開全市教牧人員培靈會，邀請杭州崇一堂主任牧師顧約瑟牧師為講員。
20xx年11月24日至28日，在東關教堂舉辦沈陽市教會負責人培靈會，邀請江蘇省基督教協會會長張克運牧師為講員。
20xx年6月，組織全市教牧人員90余人赴寧波參加“愛的營會”。
20xx年5月7日至10日，在東關教堂舉辦全市教牧人員和堂點核心成員培靈會，邀請臺灣基督之家主任牧師寇紹恩和杭州崇一堂主任牧師顧約瑟為講員。參會人數超過3000人。
20xx年10月17日開始，市兩會決定與和平區和諧心理咨詢中心聯合舉辦為期三個月的教牧人員教牧心理學班。到目前為止已經參加學習的人數為152名。
市兩會選派10名年輕的教牧人員(包括兩位安息日同工和真耶穌教會同工)到市宗教局委托沈陽大學開辦的宗教界教職人員研修班學習，提高了教牧人員的人文素養。
基于基層堂點聘請教牧人員的混亂情況，市兩會出臺規章制度，規范了聘請教牧人員的標準、待遇和備案等細節。
市兩會發現宗教主管部門在登記宗教活動場所的時候，有些教會雖然具備了一定規模，但是因為各種原因還不能正式登記。為了解決這些教會合法聚會的問題，市兩會和有關部門協商出臺了新的“以堂帶點”制度，讓附近合法登記的教會用“以堂帶點”的形式帶這些教會，但是財務、管理、牧養工作上這些教會則完全獨立，帶點的教會只提供正常聚會、按立圣職等方面的合法手續，直到該教會拿到合法登記為止。
新的“以堂帶點”制度對私設點的處理開辟了新的道路。過去不問青紅皂白的行政取締手段把很多原本可以站到三自愛國陣線的教會推到了對立面，但是此制度有步驟地將私設點納入到了兩會的規范管理中。截止到20xx年11月，以堂帶點的教會有41處。
為了幫助基層教會建堂資金短缺的困難，市兩會在20xx年出臺建堂基金無息使用制度，市兩會在房產收入中拿出部分資金，以無息貸款的形式幫助各個堂點的建堂工作。
各區縣堂點建堂資金短缺時，可以在兩會區縣負責人的擔保下，向市兩會借用一筆5萬元的無息建堂基金。為了基金的良性循環，規定該區縣借用的基金歸還之后，才能借用下一筆基金。到目前總共發放了125萬元。
20xx年6月4日，沈陽市基督教東關教會舉行了“東關教會教牧同工、侍奉人員榮休會”。兩位年屆八旬、在教會侍奉多年的長老和三位執事及三位工人光榮退休。此次東關教會榮休會是對沈陽市教牧人員退休養老制度的率先實施。
20xx年10月，根據當時經濟發展、物價上漲，沈陽地區教牧人員工資較低的實際情況，借鑒外地區教牧人員的工資標準，市兩會出臺頒布了《沈陽教會教牧人員工資暫行辦法》，供我市各地區教會根據實際情況參考執行。
到20xx年，鑒于沈陽市教牧人員工資待遇仍然偏低的狀況，為了解除教牧人員的后顧之憂，使教牧人員能夠全力以赴地帶領教會，12月8日我會參照遼寧省基督教兩會制定的教牧人員的工資標準再度調整了我市教牧人員工資參照標準。
同時，根據國家相關部門的要求，經過兩年多的不懈努力，到20xx年11月，圓滿解決了教牧人員的醫療保險和養老保險問題。
20xx年6月29日，兩會斥資30萬7,196元為全市202名教牧人員進行全面體檢。其中參加體檢人數為112人，沒有參加體檢人數為90人，沒有參加體檢的人每人發放了1000元補助。
20xx年2月，斥資35萬9,973元，為全市教牧人員進行了第二次全面體檢，此次體檢中及時發現了好幾位同工的重大疾病，為神家挽回了極大的損失。
在基層堂點教牧人員的素質和思想傾向絕對影響信眾的態度。由于基層堂點的經濟情況、班子成員的認識水平不一等各種原因，教牧人員隊伍得不到社會平均收入的待遇。很多教牧人員身體長期處于亞健康狀態，透支嚴重。市兩會為了保住一支健康的教牧人員隊伍分批組織了教牧人員的療養。
從20xx年10月開始到20xx年11月，組織全市教牧人員到葫蘆島市興城兵器工業部療養院進行療養，分四批參加了194人次。
在療養期間，我會派幾名班子成員帶隊，每天晚上都有靈修聚會，安排輪流講道，交流辦好教會的經驗。參加療養的所有教牧人員身體狀況得到了極大的改善，對兩會的關懷非常感恩。
市兩會免費為教牧人員和堂點負責人定制服裝。
20xx年，為全市教牧人員定做了一套西服。
20xx年，舉行全市教牧人員和教會負責人運動會時，給與會人員發放了一套運動服。
20xx年，為全市教牧人員和堂點負責人發放了一件T恤衫。
20xx年，為全市教牧人員和堂點負責人332名斥資57萬9,065元定做了一套西服、襯衫。
20xx年，為全市教牧人員、堂點負責人和堂委會成員1400多人斥資13萬8千元發放了一套運動服。
統一服裝不僅提高了同工團隊的整體形象，也讓他們有了歸屬感。
市兩會為了打造學習型的教牧團隊，20xx年斥資1萬5,300元，向全市教牧人員發放了書籍。
20xx年9月29日，在火車頭體育館舉行全市教牧人員和教會負責人運動會。
20xx年8月20日，在東北大學劉長春體育館，舉辦全市教牧人員、堂點負責人和堂委會成員運動會，參賽人數1400多人。
這些工作也許對社會單位而言是理所當然的，但是對那些在基層堂點幾乎都是以義務奉獻為榜樣的教牧人員和堂點負責人來講卻是極大的安慰。
從20xx年至20xx年，市兩會為了滿足基層教會的需要，拓展辦學思路，繼續開班義工傳道人初級班、中級班、提高班。從1999年至今已經培訓學員800余名。其中包括部分外地學員，如今結業學員大都在各個基層堂點發揮作用。
20xx年9月25日，在東關教堂舉行了沈陽市圣經培訓中心建校十年校慶祝活動，八百余位教牧同工參加并祝賀。
20xx年10月8日，沈陽市基督教聾啞人義工傳道人培訓班開學感恩禮拜和典禮在明大圣牧師的聾啞人教會隆重舉行。培訓班為二年四學期，辦學費用由市基督教兩會定期撥款。
以上成績的取得與黨和政府落實宗教房產政策，大力支持市基督教兩會的自養工作是分不開的。
市基督教兩會班子成員絕大部分都是各地教會一線的牧者，對基層堂點的工作非常熟悉，在基層教會中也具有相當的號召力。
市兩會班子成員分片負責一個區縣的教會，班子成員每個月召開兩次例會的時候，及時向兩會反映基層堂點的問題，也第一時間向基層堂點傳達兩會的各種會議決定，通知各種事工，代表兩會幫助解決基層堂點的內部矛盾。也幫助向前、道義、孝鮮、馮道等教會解決了因城市開發建設面臨的動遷、建堂等問題。
國家宗教局將20xx年和諧寺觀教堂創建活動的主題確定為“教風建設”，在全國范圍內組織開展“教風建設年”創建活動。沈陽市基督教兩會也把20xx年神學思想建設研討會的主題定為“教風建設”。
沈陽教會在與社會的經濟文化一并發展的同時，社會上的各種負面影響也不知不覺間悄然潛入了教會內部，也存在一些在教風建設上不夠重視、不榮耀神、絆倒人的個別現象。
教風是教牧人員整體素質的核心，是教牧人員靈命、品德、工作作風、人文素養的集中反映。教牧人員的素質直接影響信眾的風范。一些人忘記上帝的恩典和社會各界的支持和信任，失去了對神起初的愛心和奮發向上的精神，開始躺在過去所謂的功勞簿上，不注重學習靈修，貪圖享受。忘記基督徒是在世上的客旅，不去追求天上的賞賜，而是熱衷于追求人氣、社會地位，追名逐利。
教風好，可以提高教會的知名度、社會聲譽和社會可信度。因此，教風可以說是教會生存和持續發展的不竭動力之源。更是教會廣傳福音，完成主所托付的大使命的關鍵所在。
沈陽市基督教兩會中除了長老宗傳統的教會之外，還有原宗派耶穌復臨安息日教會和真耶穌教會。市兩會領導班子中有一位副主席和副會長是原宗派的代表。在市兩會里各宗派代表都和睦相處彼此尊重，市兩會在培訓、服裝、體檢、出國考察、朝圣、教牧人員認定等各種事情上都一視同仁。例如真耶穌教會每年舉辦為期七天的全市教牧人員的培訓班，市兩會以派講員、撥款等方式支持培訓工作。
根據20xx年的工作計劃，經過大半年的籌備，9月1日沈陽市基督教門戶網站終于上網。21世紀是新媒體、自媒體乃至全媒體時代。各種異端很早就占據網路這個陣地擄掠廣大信眾，市兩會為了用最先進的手段，傳遞最古老的福音，完成兩會的使命，決定開設門戶網站。
又在各區縣推選信息員收集各地教會的消息向網站編輯部發送。網站信息分兩大類，以每天和每周的頻率更新，使網站不但成為市兩會和基層教會充分交流的信息平臺，而且在兩會與基層各堂點建立更加緊密的關系上也起到了很大的促進作用。
門戶網站的開設不僅是對黨和國家宗教自由政策落實的正面宣傳，也是對沈陽市基督教兩會形象的提升;門戶網站更是成為使市兩會的工作公開使之透明化、接受全市廣大信眾監督的窗口。
(四)始終堅持神學思想建設，推進基督教中國化進程
從20xx年開始一直到20xx年，每年組織神學思想研討會，讓一線教牧同工發表在“辦好教會”上取得的成果，幫助各個堂點辦好教會。由于是從實踐中歸納出來的思考，非常適合各地教會加以應用，對教牧人員和堂點負責人的工作有實際的幫助。
面對在急速發展的經濟社會中人們的各種深層需要，我會引進先進辦教經驗，經過五六年的信仰實踐，已經在本色化的層面獲得了豐碩的成果。
養育系統在神學思想建設上的成果不是人云亦云，更不是滿篇假話、空話、套話對付交差式的成果，而是在按三自原則辦好教會的實踐中，與時俱進，引進國際先進辦教經驗的原理進行本色化探索的有分量的成果。是以理論指導實踐，在實踐中驗證消化的成果。
采用養育系統是沈陽教會對“走愛國愛教、堅定不移地按照三自原則辦好教會道路，做好自治、自養、自傳工作”的卓越嘗試。
沈陽市實踐養育系統的教會，大都內部穩定外部和諧，信徒靈命長進，不僅提升了教會的凝聚力，也有效地抵制了異端的滲透和私設點的蔓延。
20xx年的神學思想建設研討會的主題為基督教的中國化、神學思想的中國化。我們不但要發掘基督教教義中與社會主義核心價值觀相融通的內容，進一步提高與社會主流價值的契合度，在眾信徒中開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，努力建設一個倫理型、道德型、服務型的教會，而且要在講經布道的時候要在深入研究教會文化與中國傳統文化后詮釋經典教義和表達宗教信仰，努力形成具有中國特色的基督教文化。
七年來市兩會的工作得到黨和政府的充分肯定。
20xx年12月，在沈陽市委統戰部、市宗教局舉辦的“宗教界雙文明”評比活動中，我市基督教各堂點獲得集體榮譽18個，先進個人名。
20xx年12月29日，在北京人民大會堂召開的“首屆全國創建和諧寺觀教堂先進集體和先進個人表彰大會”中沈陽市基督教兩會榮獲先進集體稱號。
20xx年8月24日，在全省宗教界20xx年至20xx年“雙文明”活動中總結表彰大會上，我市3個堂點榮獲先進集體，5名同工獲得先進個人榮譽。
20xx年12月，在沈陽市委統戰部、市宗教局舉辦的“宗教界雙文明”評比活動中，我市基督教各堂點獲得集體榮譽29個，先進個人77名。
二、工作展望
各位代表，未來的五年，是全國人民在精神指引下，全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的關鍵時期，也是中國基督教全面加強自身建設，辦好教會，更好地發揮積極作用的重要時期。
為此，結合沈陽市的市情、教情，在今后五年沈陽市基督教兩會要帶領全市廣大基督徒從以下幾個方面開展工作：
1、繼續堅持三自愛國原則，辦好教會。
2、繼續深入開展神學思想建設，指導教會實踐，推進基督教中國化進程。
3、繼續加強團體自身建設，努力提升服務基層教會的水平。
4、繼續辦好終身教育，滿足基層教會的需要。
5、繼續堅持合一道路，構建和諧教會。
6、繼續開展公益慈善事業，服務和諧社會。
7、繼續加強網站建設，奪回被網路上的異端拉攏的信眾。
各位代表!
本屆基督教兩會工作成績的取得是全市教牧同工在黨和政府宗教信仰自由政策的貫徹落實、有關部門領導的大力支持下與全市眾弟兄姊妹共同努力，按“三自”原則辦好教會的結果。
在此我們向恩待我們、帶領我們的神獻上誠心的感恩!
也在此向各級黨政領導對本屆兩會工作的支持表示衷心的感謝!
更向眾教會教牧同工、同道對我們工作的支持表示誠摯的謝意!
愿一切的榮耀歸給配得永遠頌贊的三位一體的真神!
基督教代表會議工作報告摘要第3篇
各位代表：
在上帝恩典的眷顧與奇妙的帶領下，我們又平安地度過了六個春秋。雖然這幾年我們偉大的祖國歷盡艱難、飽經風霜，種種突如其來的自然災害再加上“金融風暴”席卷全球的重大影響，面對著前所未有的危機與挑戰，但我們卻在考驗中樹立堅定的信心，在拼搏中展示堅強的毅力，我們依舊為中國加油、喝彩，為神州大地祈禱、祝福，與此同時我們更在黨和政府的的高度重視與正確領導下，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，認真學習貫徹中共十七大會議精神，團結、帶領全區基督徒，高舉愛國主義，社會主義兩面旗幟，堅持獨立自主自辦原則，積極開展神學思想建設，認真貫徹落實《宗教事務條例》，引導基督教與社會主義社會相適應，為維護社會穩定、構建和諧社會作出不懈努力。
六年來，寧波市鎮海區基督教兩會遵照圣經的教導，根據《寧波市鎮海區基督教兩會章程》相關規定，緊緊圍繞“服務”與“團結”兩大主題，在我區宗教部門的支持下，以及在全區各教會的緊密配合下，同心合意地完成了各項事工和圣工。
六年來，區兩會和各教會創新意識不斷提高，主動適應新形勢，研究新情況，解決新問題，在全區乃至全區教會范圍內率先開設各類培訓班、查經班、圣樂班、布道會;舉辦同工交流會、青年事工會、夫妻聚會、團契聚會、堂慶聚會;建立鎮海兩會旗下的福音網站;共度老人節、受難節、復活節、圣誕節等，豐富了信徒靈性生命和業余生活，調動了信徒的積極性和創造性，扎實推進我區教會復興、同心的新局面、新氣象。讓我們欣喜地看到，上帝從沒有推卻我們的禱告，一直在眷愛著鎮海教會。
現在，我受區基督教第七屆兩會的委托，向大會作工作報告，請代表們審議。
一、驀然回首，百感交集，沐恩六載彰圣輝
教會是金燈臺(啟1:12,20)，為主發光是其本質性的反映與職責性的所在，教會所有的成就和一切的成果都是理所當然向上帝呈獻的祭物及向世界彰顯的光輝。因此，鎮海教會的穩固與發展離不開大家共同的努力拼搏，更離不開上帝恩惠、慈愛的相隨(詩23:6)。而今區基督教兩會陪伴各堂、點的教會經過那充滿感恩且具挑戰的六年，唯靠著圣靈的大能與智慧來完成上帝所托付的工：
1、求真務實，完善措施，全面開展各項圣工
圣工是兩會的教務工作，也是教會的核心工作。六年中，鎮海兩會在往年積累的經驗上，本著高效、務實的工作原則，積極采取多項有力措施，全面開展各項圣工，主要完成以下幾個方面：
(1)開展初信栽培。鼓勵作慕道友培訓，使慕道友在受洗之前能更明白圣經的基本要道，為今后的成長打下堅實的基礎。有些堂已開設慕道班，主要講解“救恩要道”與“圣經基本知識問答”。通過培訓，慕道友基本上都通過信德考評，達到了預期效果。至于接受洗禮的人數，六年來共五百人左右(除安息日會、地方教會、以及家庭聚會點外)，而且可幸的是不斷呈年輕化趨勢。
(2)開展大型聚會。高度重視信徒的靈性培養，各教會根據自身需要，在區兩會的支持與指導下，每年度舉辦一次以上的培靈會與造就會，培育信徒靈命，提高信徒素質。
(3)開展義工培訓。全區開辦了共三期的義工培訓班，另外城關堂于20xx年與20xx年兩年內已舉辦六次圣經培訓，從而強化了教會骨干及整個事奉隊伍，也提升了教會的凝聚力與戰斗力。在2005年4月6日至16日的第一期義工培訓期間，還特別邀請了寧波市宗教局馬處長來上《宗教事務管理條例》的課程，學員們獲益匪淺。
(4)開展青年活動。舉辦青年夏令營共四期，其中在2006年8月特別去了溫州蒼南龍港天恩堂與溫州市郊陽岙堂兩個堂考察學習，有46人參加，不但活躍教會的活動，而且也為教會培養年輕人起了重大作用。
(5)開展圣樂教育。2005年10月，邀請杭州周老師與臺州王倉福老師來城關堂開辦全區圣樂培訓班，后來也曾邀請專業老師前來授課。
(6)開展人才專訓。區兩會一直選送人才進行神學栽培與深造，2005年7月，選送潘華君姊妹就讀浙江神學院進修班，20xx年又復讀浙江神學院圣經科而結業;2005年11月，城關、貴駟兩堂的堂務主任參加了市兩會堂務主任培訓班20天的培訓，進一步提高了教牧管理能力;2006年，選送城關堂陳姣君、貴駟堂桂翠娣兩位姊妹去浙江省基督教培訓中心學習;20xx年10月，支持城關教會兩位傳道人就讀寧波電大教牧同工班并于20xx年獲得漢語言文學大專學歷;20xx年起，動員熱心信徒就讀浙江神學院函授課程，現全區函授學員仍有十幾名。20xx年4月，支持張恩惠教師去浙江神學院研修班深造。
(7)開展神學研討。在現今的中國教會存在著不少消極的神學思想，進行神學思想建設就是為了以引導的方式來消除這些消極的神學思想，建立積極的、更符合圣經整體信息的處境化的神學體系。我們為了進一步推進神學思想建設，加大神學思想建設的力度，使神學思想建設向深層次、高質量邁進，進而辦好我區基督教會，我們積極投身于神學思想建設，自2005年9月起，幾度組隊參加了市基督教兩會所舉辦的神學思想研討會并發表論文。
(8)開展福音布道。傳揚基督福音是圣工的重中之重，區兩會努力激發全區各教會，分別開展形式多樣、內容豐富的福音工作，有音樂布道會、崇拜聚會、個人布道等，引領了不少福音朋友歸向主基督，在教內外產生了很好的反響。
2、立足長遠，勇于創新，著力推動各項事工
區兩會一貫把“加強自身建設，提高服務水平”作為總體工作思路。經過六年的踐行，兩會事工出現許多新亮點，具體集中如下：
(1)制度建設工作。自2005年10月區兩會組織堂與點共70人參加特會來認真學習《宗教事務條例》之后，充分認識到場所制度建設的重要性和必要性。《條例》的十八條明確規定“宗教活動場所應當加強內部管理，依照有關法律、法規、規章的規定，建立健全人員、財務、會計、治安、消防、衛生防疫等管理制度，接受當地政府有關部門的指導、監督、檢查。”2006年區兩會便按照《宗教事務條例》要求制定了一套管理制度，繼而又制定的多項規章制度，經區民宗局轉發后，對各堂的規章制度建設起到了很好的推動和模范作用，同時督促各地嚴格按制度辦事并取得相應的成績。期間于20xx年11月，城關、駱駝兩個堂被評為市平安宗教活動場所，全區各堂基本上均被認定為區平安宗教活動場所達標單位。
(2)外來接待工作。我們先后曾接待溫州培訓中心畢業班、富陽一教會詩班、浙江神學院聲樂班來訪，互促互愛，展現了鎮海教會友好交往的美好形象，也汲取了許多先進的知識。20xx年10月19日，區兩會接待了嘉興海鹽教會負責同工11人，并陪同參觀了城關堂新堂工地。
(3)訪問考察工作。2005年10月10日，由區民宗局組織區兩會委員們到慈溪市基督教兩會訪問交流并參觀了杭州灣新區教會，學習先進經驗，大開眼界，這對推動我區教會規范化管理具有一定的現實意義。還有，城關堂詩班每年都組織外出交流，幾年來到過富陽、紹興、寧海、舟山、臺州玉環等地，曾有兩次與貴駟堂一起合作外出訪問。20xx年3月10日至11日，區民宗局與區兩會聯合組織全體委員及堂點主要負責人去杭州崇一堂參觀交流，又去千島湖開座談會。同年，我們還特別組隊參加了鄞州區櫟社三一堂與象山丹城信德堂的新堂落成典禮并進行考察學習。
(4)扶貧濟困工作。服務社會，無私奉獻，積極參與社會公益事業是基督教的優良傳統，20xx年5月12日，四川汶川發生8級特大地震，造成重大人員傷亡和財產損失。地震發生后，災情牽動著全國各族人民的心弦，“一方有難，八方支援;抗震救災，匹夫有責”，區兩會根據全國兩會、浙江省兩會、宗教部門的統一部署，展開捐錢捐物活動，各堂點教會紛紛作出熱情回應。據不完全統計，為此次地震捐助災區1145萬元，這是我區教會有史以來捐款數額最多的一次愛心行動。六年來我區教會還捐東南亞海嘯災區3萬元、捐桑梅臺風襲擊的災區23200元，20xx年4月份又捐青海玉樹地震災區47950元，捐災款項共計20余萬元。同時，我區教會以實際行動關心外地教會，包括支持外地教會福音事工以及為外地教會建堂募捐。那么，在神學奉獻方面也從不疏忽，資助神學院、培訓中心的神學事業經費共計12萬元左右。
(5)網絡傳媒工作。致力于兩會門戶網站的開發建設，幾經周折，于20xx年5月份正式啟動，為基督教信息的方便、快捷交流提供平臺，這是區兩會文字工作的又一里程碑，這也說明區兩會信息傳遞又多了一條新的渠道。據初步統計，網站開通以來，訪客已達24475人次，可喜可賀。
(6)基層協助工作。首先，協助堂點于2005年7月至8月與20xx年6月至11月兩次進行各堂堂委會有序換屆。再者，協助堂點辦理建堂手續，目前貴駟、莊市兩堂遷建的土地基本上得到落實，而城關堂即將進入外墻粉刷與內裝潢階段。2006年12月，又協助堂點換證換章。期間，又幫助灣塘、清水浦、光明與長石聚會點由點轉堂，20xx年5月，協助申報并批準安息日會廟后張為長石堂聚會點，全區現共有9個堂和3個聚會點。
(8)婦青關愛工作。區兩會支持各堂點舉辦夫妻聚會、建立媽媽團契，在20xx年5月還特別組織成立區基督教青年事工組與區基督教青年會。
(9)敬老扶幼工作。尊敬老人是圣經的教導，在每年的“老人節”來臨之際，我區除了各教會開展形式多樣的敬老活動外，還專程幾次去看望駱駝基督教敬老院的所有老人并饋贈禮品，讓老信徒們喜樂開懷、感動不已，體會到主內真切的關愛。對于參加聚會與活動信徒的幼小子女，各堂都細心看護，以確保小孩的安全。
(10)設施改善工作。2005年，貴駟堂裝空調，城關堂老堂也進行內墻刷新、屋頂翻修，添設硬件設備，如空調、電腦、投影、攝像等，為信徒提供良好的聚會氛圍。清水浦堂則買房裝修，大大改善了原先窄小、沉悶的聚會環境，營造了一個舒適溫馨的活動場所。
(11)文檔管理工作。自20xx年起，區兩會逐步重視文件的起草、管理、存檔等規范性工作，根據事工需要和文字要求，分別向各教會下發標號文件，并抄送區有關職能部門。
(12)抵御滲透工作。號召各堂點進行抵制異端邪說的危害宣傳與愛國主義宣傳，張貼宣傳圖片，播放宣傳影碟。
(13)聯誼會演工作。2005年起, 組織幾次全區圣誕節節目匯演，各堂點積極參與，深得好評。
(14)按立圣職工作。全區現有基督徒近三千，“莊稼多工人少”的矛盾十分突出。為加強我省教會的自身建設，使教會健康成長，逐步解決“圣事難”問題，我會遵照圣經“凡事都要規規矩矩地按著次序行”的教導，根據《中國基督教教會規章》和省基督教兩會關于按立圣職人員的有關要求和規定，經區兩會推薦，省兩會嚴格把關，先后按立了3名長老和1名教師。
(15)規范管理工作。中國基督教兩會為落實《宗教教職人員備案辦法》，根據《中國基督教教職人員認定辦法》制出了《教職人員證》。《教職人員證》不但是中國基督教落實國家宗教局《宗教教職人員備案辦法》的具體體現，也是中國教會管理走向成熟，日趨規范的表現，更是防止自由傳道人活動的有力舉措。我們對此次換證工作非常重視，為了規范教會的管理，更好的服務教會，配合市兩會做好《教職人員證》的換發工作并使之順利完成。
各位代表，六年的耕耘頗有成就，這離不開全區信徒的多方支持與默默代禱，也離不開區兩會眾同工的辛苦勞累，更離不開上帝豐富的祝福。不過在為此感恩的同時，我們且清醒地認識到兩會所作的點點滴滴離信徒的期望差距依舊是比較大。例如：福音圣工有待拓展，建堂事工有待加快，制度建設有待健全等，這一切需要大家的理解和支持，也有待于同工們認真研究，切實加以改進。接下來，我們將滿懷憧憬面向未來，敬望通過大家再一次的共同奮斗、并肩作戰，使鎮海教會能日增月盛而榮神益人!
二、齊心協力，繼往開來，豪情壯志創新標
新的階段，新的挑戰，做好新一時期的圣工和事工任重道遠，全區代表一定要提高認識，群策群力、同心同德、激發活力、注重實效，多方聽取信徒代表的意見和建議，有則改之，無則加勉。我們應該以內外穩定為基礎，積極打造服務型、和諧型、活力型及開拓型的兩會，以嶄新的面貌來迎接嶄新的年代：
1、增強服務至上意識，固本強身，樹立兩會新風
眾所周知，兩會的主要職能就是要在教會和政府之間起到橋梁與紐帶的作用，兩會在雙方之間所表現出來的形象可以準確的反映出其發揮職能作用的深度和廣度。
服務是我們神圣的天職(太20:28)，特別是在新的一個周期，區兩會將出臺多項有力措施，加強自身建設，更好地為各教會提供優質、快捷的人性化服務。區兩會也將繼續發揮組織職能，牢固樹立為基層教會服務的思想，盡力幫助基層教會解決一些實際問題，丁主教說過：“誰在那里努力辦好教會，誰就會得到信徒的愛戴和擁護……”，只有一個以辦好教會為己任的教會班子才有凝聚力和號召力。今后區兩會要加大各教會建堂工作的扶持力度，積極協助、指導和幫助各堂堂委會換屆、制度建設等事工。并且要繼續發揚基督教服務社會的優良傳統，進一步做好社會關懷與社會公益事業。
2、增強教會責任意識，牢記使命，傳揚基督福音
傳揚基督福音是教會的大使命，也是我們義不容辭的任務。營造“同心合意、興旺福音”的良好局面的重要手段就是要廣開福音之路，使和平的福音走進千家萬戶。故此，我們將竭力做好今后福音圣工，全區各教會負責人一定要統一思想，狠下決心，要有“肯吃苦、肯奉獻”的精神，克服一切困難，把福音工作擺在重要議事日程，并作為一項責任來落實。廣大信徒要增強福音事工的負擔，多關注、多代禱、多參與，形成濃厚的福音氛圍，讓得救的人數天天加增。
3、增強革新拓展意識，與時俱進，開發活動潛能
(1)加強創新工作。經濟在發展，時代在前進，社會新事物層出不窮，為更好地開展事工，適應發展步伐，必須克服用“老眼光看新事物”，保持工作活力;必須發揚開拓精神，保持創新銳氣。要多方聽取信徒的意見和建議，結合教會實際情況，與時俱進，開展具有創新意義的活動，舉辦專題講座、信仰論壇、結對扶貧、義務勞動等等。
(2)加強制度完善。要抓好教務管理，建立健全的規章制度。
4、增強團結互助意識，求同存異，構建和諧教會
團結是力量，也是教會復興的保障。同工間一定要加強溝通，互相尊重，求同存異，走合一之路，為構建和諧教會添磚加瓦，共同討上帝的喜悅。所以，我們需加強內外交流，增進友誼。
區兩會要維護各教會特色的同時，也將繼續開辦計劃性的各種座談交流會與各類團契活動，增進各堂點之間的友情，提高同工們的整體工作水平;繼續跟區外的教會保持聯絡與互訪，設置外出考察方案及接待賓友訪問策略，使其更具意義。
5、增強時代憂患意識，戒驕戒躁，謹防歪門邪道
(1)加強對自身整體素質的建設。我們必須加大力度培養新秀，使教會后繼有人，必須一如既往培育人才，通過神學教育、義工培訓、集體專題研討、青年事工團隊活動等手段來提高教職人員及信教群眾的整體素質。
(2)加強對異端危害的抵制。《論語》有言，”人無遠慮，必有近憂”。說明人應當居安思危，不讓安逸來消磨我們的警惕心與戒備心，圣經更是要求我們“謹慎自守，警醒禱告”( 彼前4：7)、“就當防備”(彼后3：17)，作基督的精兵悍將，正所謂“鞍不離馬背，甲不離將身”，看守好主的群羊，管理好主的百姓，不讓異端有機可乘。如今“東方閃電”、“三班仆人”等異端的活動依然猖獗，形形色色，千變萬化，他們外面披著羊皮，里面卻是殘暴的狼(太7：15)，一定要加強信徒的分辨力與與洞察力，更要加強凝聚力與防范力，如同尼希米時期的“一手拿兵器，一手建造”(尼4:16)，保障教會的有序發展。
(3)加強對外來勢力滲透的防御。我們要帶動全區信徒積極學習并宣傳《宗教事務管理條例》，能夠在事關大局、事關政治方向、事關根本原則的問題上，立場堅定，是非分明;繼續實行愛國主義教育，提高信徒的愛國主義覺悟和愛國熱情，始終堅持獨立自主自辦原則，營造內部和順，為構建社會主義和諧社會的偉大工程作出應有的貢獻來履行公民的義務;繼續深入推進神學思想建設，注重挖掘和弘揚《圣經》優秀文化的內容大力倡導社會主義榮辱觀，積極培養廣大信徒的愛國情操和民族精神。
各位代表，新的一個周期，新的使命，美好的時光催人奮進，在機遇與挑戰并存的時刻里，我們要勇挑責任，再接再厲，深刻認識到做好教會圣工和事工的緊迫性、合理性及重要性，形成傳承、強化責任意識、創新意識、服務意識、團結意識，繼續高舉福音旗幟，仰望為我們信心創始成終的主，同心合意，合而為一，為辦好神與人共同喜悅的鎮海教會而奮發圖強 、勇往直前!
榮耀歸主，謝謝大家!