如何能當(dāng)上和尚？和尚可以結(jié)婚嗎？和尚可以吃肉喝酒嗎？
- 更新時(shí)間：2015-05-20
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和尚是梵語在古西域語中的不確切的音譯，在印度是對親教師的通稱，而在中國則常指出家修行的男佛教徒，有時(shí)也指女僧。凡是出家當(dāng)和尚的人都要剃光頭發(fā)，這在佛教中叫做剃度。
初出家的，叫做沙彌（意思是勤加策勵(lì)，息惡行慈），生年滿二十歲，受了比丘戒，稱為比丘。受了比丘戒的五年之內(nèi)，不得做出家同道之師；五年之后，若已通曉戒律，始可以所學(xué)的特長作師，稱為軌范師，梵語叫做阿阇梨耶，受人依止，教人習(xí)誦；到了十年之后，可作親教師；到了二十年之后，稱為上座；到了五十年以上，稱為耆宿長老。
寺院對要求出家者，經(jīng)查明身份來歷，認(rèn)定符合出家條件，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情：背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知)，可以拜一個(gè)比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發(fā)，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，并由師父按各自法派取一法名與法號。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經(jīng)過短期修學(xué)，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補(bǔ)者。（全國漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法）。
1、怎么才能當(dāng)和尚？
據(jù)悉，根據(jù)法律，出家必須滿足以下是個(gè)條件，有一條不符就不能出家。
1.父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認(rèn)為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會(huì)傳染的嚴(yán)重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風(fēng)感冒不在此例。）
5. 沒有債務(wù)問題纏身者。（如：破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務(wù)者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大于60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會(huì)失去知覺理智而失態(tài)之病癥。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10.根據(jù)《全國漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法》），要求出家者，須本人自愿，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關(guān)系。
2、和尚能吃肉、喝酒、結(jié)婚嗎？
根據(jù)佛教沙彌十戒法并威儀的規(guī)定，以下十條戒律是為沙彌與沙彌尼所必須遵守的戒律。
第一戒，不殺生。簡說：不殺害一切有情生命。
第二戒，不偷盜。簡說：未經(jīng)物主允許不取為己有。
第三戒，不非梵行（不）。簡說：不與人、非人等行事。
第四戒，不妄語。簡說：不說虛妄之事，尤其是大妄語－－未證言證。
第五戒，不飲酒。簡說：不沾染麻醉神智之物品，含煙、酒、。
第六戒，不著華鬘好香涂身。簡說：不可打扮華麗，不可在身上涂抹高級的香油、香水、精油等物。
第七戒，不歌舞觀聽。簡說：不可觀看聆聽唱歌、跳舞、戲劇等相類似的聲光視聽娛樂。
第八戒，不坐高廣大床上。簡說：坐臥起居不可使用寬大舒適的床、椅。
第九戒，不非時(shí)食。簡說：也稱為“過午不食”，即是過了中午之后不得吃飯、用食。
第十戒，不捉錢金銀寶物。簡說：不擁有、不追求、不藏匿金錢珍寶等財(cái)產(chǎn)。
可見，和尚是可以吃肉的，但喝酒是不允許的。不過，現(xiàn)在的寺廟和和尚已經(jīng)職業(yè)化了，抽煙、喝酒的和尚大有人在。
對于和尚、尼姑結(jié)婚，和尚、尼姑是公民，依世間法，只要不違反中華人民共和國婚姻法，都可以結(jié)婚。但是，和尚和尼姑又是出家眾，依中國佛教的傳統(tǒng)戒律，是不可以結(jié)婚的。而且，他（她）們在出家時(shí)，是自己許下宏誓，放下世俗諸多羈絆，一心向佛，專心悟道，以求自度度人。戒律是自愿遵守的，沒有人強(qiáng)迫。作不作出家眾，是各人自己的緣分，一般的人怕是沒有這個(gè)緣分。勉強(qiáng)去做出家眾，早晚還要退回來。